Храм преображения господня в радонеже. Село радонеж, московская область Храм Преображения Господня

Радонеж — место, которое обычно посещают туристы по пути в Троице-Сергиеву лавру. Оно неразрывно связано с преподобным Сергием, а еще там царит необыкновенная красота. Деревянные лестницы, дорожки, памятник, храм, источники — все это очень гармонично сочетается.

Село Радонеж находится на левом берегу реки Пажи. Известно оно тем, что здесь поселилась семья преподобного (родители Кирилл и Мария,братья), переехавшая из Ростова Великого. И здесь начались подвиги этого святого. После смерти родителей, тогда еще Варфоломей начал иноческую жизнь.

Храм Преображения Господня

Подъезжаем к храму Преображения Господня. Он построен на средства прихожан и благотворителей в 1836-1842 гг. Вообще Радонеж, если так можно сказать, посвящен преподобному Сергию: в храме росписи, изображающие эпизоды из жития святого; памятник, источники в честь него.

Интерьер храма:

Роспись по мотивам картины В.М.Нестерова «Видение Отроку Варфоломею». Сюжет был взят из жития преподобного Сергия:

«Однажды отец послал Варфоломея за лошадьми в поле. По дороге он встретил посланного Богом Ангела в иноческом образе: стоял старец под дубом среди поля и совершал молитву. Варфоломей приблизился к нему и, преклонившись, стал ждать окончания молитвы старца. Тот благословил отрока, поцеловал и спросил, чего он желает. Варфоломей ответил: «Всей душой я желаю научиться грамоте, Отче святой, помолись за меня Богу, чтобы Он помог мне познать грамоту». Инок исполнил просьбу Варфоломея, вознес свою молитву к Богу и, благословляя отрока, сказал ему: «Отныне Бог дает тебе, дитя мое, уразуметь грамоту, ты превзойдешь своих братьев и сверстников». При этом старец достал сосуд и дал Варфоломею частицу просфоры: «Возьми, чадо, и съешь, - сказал он. - Это дается тебе в знамение благодати Божией и для разумения Святого Писания»».
Роспись в храме по мотивам картины В.М.Нестерова «Видение Отроку Варфоломею»

Детская площадка у храма:

Пройдем к часовне блаженной Матроны Московской по указателю. В часовне находится крест, стоявший на могиле святой.

В противоположной стороне от часовни находится источник преподобного Сергия Радонежского. Чтобы попасть к нему, придется спуститься по деревянным ступенькам.

А по пути обратим внимание на памятник преподобному Сергию, выполненный по проекту скульптора В.М.Клыкова и архитектора Р.И.Семержиева (1988 год). Памятник представляет собой фигуру старца в монашеском одеянии, руки его молитвенно сложены у груди. В середине фигура мальчика Варфоломея с иконой Троицы в руках. Надпись: «Сергию Радонежскому благодарная Россия».
Памятник преподобному Сергию Радонежскому

Радонеж — очень живописное место. На деревянной площадке мы встретили итальянцев, они накрыли стол и отдыхали, наслаждаясь природой.
Лестница к источнику

По пути вниз можно перекусить в кафе. В наш приезд оно было закрыто. Когда вы преодолеете лестницу, перед глазами предстанет такая красота:

Тут можно окунуться в ледяные воды источника.

Озеро Всех Святых, обустроенное в 2016 году по благословению владыки Феогноста.

Доброе время суток!

Говоря о Сергии Радонежском, в первую очередь вспоминается Троице-Сергиева Лавра. Но недалеко от нее есть еще несколько мест, связанных с его именем. В этом отзыве расскажу о месте его рождения.

В Сергиево-Посадском районе есть село Радонеж.

Село Радонеж - древнейшее славянское поселение, Расположено в 42 километрах от Москвы, в Сергиево-Посадском районе Московской области, на открытом холме, на правом берегу небольшой речки Пажи. Далеко блестят, переливаясь и сияя в ясную погоду особенно красиво, небольшие купола сельской церкви Преображения. А также многочисленные поля, леса, холмы, пока ещё почти не застроенные дачными участками.
Радонежская земля - это целая эпоха в развитии Российского государства. Туристов влечёт сюда не только желание прикоснуться к духу Древней Руси, с её историей и селениями, но и интерес к переплетению судеб огромного числа знаменитых деятелей культуры, искусства и меценатства России, что происходило именно в этих краях...

Уже само название села поднимает настроение. Хочется думать, что произошло оно от слова "радость", но исторические справки этого не подтверждают.

Мы заезжали сюда по дороге в Покровский Хотьков монастырь. О нем писала в отдельном отзыве.

Проезжая Радонеж вы обязательно обратите внимание на Храм Преображения Господня . Он виден издалека.

Проехать мимо этого места просто невозможно. Так и хочется остановиться и посетить святое место. Фотографию, которую вы видите выше, сделала по дороге из Хотькова в Москву.

Припарковать можно около храма. Рядом с нем достаточно места для парковки.

Храм был построен в девятнадцатом веке.

Место для него выбрано очень удачно. Видно его издалека с разных сторон.

Рядом с храмом находится небольшая часовенка.

Зайдите в нее помолиться Матроне Московской.

Здесь находится крест с ее могилы.

Часть кладки от склепа, в котором была похоронена Блаженная Матрона Московская.

Недалеко от храма находится памятный знак преподобному Сергию Радонежскому (скульптор В.М.Клыков, архитектор Р.И.Семержиев).

Мы видим фигуру старца с мальчиком Варфоломеем. Мальчик держит в руках резную икону Святой Троицы.

Мальчик Варфоломей после пострига станет Сергием Радонежским. А памятный знак рассказывает о важном событии в его жизни.

О чудесном научении отрока грамоте рассказал в своем «Житии» Епифаний Премудрый. Он говорит о том, что Варфоломей долго и усердно молился, прося Бога помочь ему научиться писать и читать, чтобы познать Священное писание. И однажды, когда отец Кирилл отправил сына искать пасущихся лошадей, Варфоломей увидел под деревом старца в черной ризе. Мальчик со слезами на глазах рассказал святому о своей неспособности к учению и попросил помолиться за него перед Господом.
Старец сказал ему, что с сего дня отрок будет разуметь грамоту лучше своих братьев. Варфоломей пригласил святого в дом своих родителей. Перед их посещением они зашли в часовню, где отрок без запинки прочел псалом.

Предлагаю пройти на смотровую площадку.

Радонеж находится на высоком берегу реки Пажи, и со смотровой площадки открываются очень красивые виды.

Для того чтобы набрать воды или искупаться в источнике Преподобного Сергия Радонежского , нужно спустить вниз по лестнице.

Благоустроили здесь все не так давно. Во время нашего предыдущего посещения Радонежа спускались по обычной тропинке к источнику и купели. Сейчас стало очень красиво.

К источнику ведет деревянная дорожка, установлены периллы, фонари.

Есть купель. Мы были зимой, но встретили девушек, которые окунались в ледяной воде.

Их мама рассказала, что рядом с купелью находится камень силы. Она порекомендовала нам, постоять около него и помолиться.

Также здесь установлена обливная купальня для детей и инвалидов , при вращении колеса, в находящиеся на нем сосуды, попадает вода и по желобу течет на всех желающих.

Зимой, конечно, этого не увидели.

Источник Преподобного Сергия Радонежского оформили очень красиво.

В центре находится образ Сергия Радонежского.

Возьмите с собой емкость для святой воды. Ее удобно налить в специально оборудованном для этого месте.

Мы провели в этом месте немного время, но впечатления от поездки остались самые радужные.

Дальше поехали в Покровский Хотьков монастырь. Там находятся мощи родителей Сергия Радонежского. Сюда обычно заезжают по дороге в Троице-Сергиеву Лавру. При желании все три места можно посетить за один день самостоятельно или с организованным туром "Радонеж – Хотьково – Троице-Сергиева Лавра".

Возможно Вас заинтересует

Владимир. Успенский собор-уникальный памятник русского зодчества. Икона Владимирской Божией Матери.

.

В двенадцати верстах от Свято-Троицкой Сергиевой Лавры расположился чудный, живописный уголок. В отдалении от шумных трасс и в окружении лесов возвышается Спасо-Преображенский храм с величественной колокольней. У подножия холма, на котором высится церковь, змейкой вьется речка Пажа. Она ведет путников к источнику преподобного Сергия. А там солнечные лучи, бесконечно отражаясь в золотых куполах над образами преподобных Сергия, Кирилла и Марии, игриво наполняют своим светом всю долину.

Древнее село Радонеж получило свою известность благодаря благочестивым родителям преподобного Сергия, которые в начале XIV века переселились в здешние места из Ростова. В чудесный городок Радонеж, на подворье Свято-Троицкой Сергиевой Лавры, и отправились паломники из .

В дар Радонежскому храму Преображения Господня мотоциклисты привезли икону Собора Радонежских Святых, которую передали настоятелю подворья, иеромонаху Роману.
2.


3.

Чаще всего Радонеж упоминают, повествуя о детстве Варфоломея, будущего преподобного Сергия, но история этого села началась многими веками ранее. Издревле на берегах рек Вори, Пажи и Торгоши селились финно-угорские племена - меря и балты. Около XI века сюда пришли славяне, которые основали на пересечении Переславской дороги и реки Пажи поселение, именуемое в летописях Радонежем.
4.

Согласно преданию, это название происходит от имени собственного - Радонег. Вероятно, так звали человека, который некогда основал здесь село. Хотя само слово Радонеж в первую очередь ассоциируется с радостью. И действительно, исполненный Духа Святого преподобный Сергий стал радостью и утешением не только для своих благочестивых родителей, но и для всей Руси, коим и остается по сей день. Преподобный отче Сергие, моли Бога о нас!
5.

В середине XII века Радонеж вошел в состав Ростово-Суздальского княжества, а в начале XIII века - в состав великого княжества Владимирского. После татаро-монгольского нашествия 1237-1240 годов здесь жили ханские баскаки, которые следили за вверенной им территорией и собирали дань. Память об этом хранят названия пустошей - Ханская и Баскакова.
6.

Во второй половине XIV века Радонеж был присоединен к образовавшемуся в 1263 году Московскому княжеству. Ханских баскаков сменили княжеские наместники. С их приходом в селе появилась большая усадьба и церковь в честь Рождества Христова. Московский князь желал усилить положение своего княжества, которое в то время было малочисленным. Одним из способов этого было привлечение на службу знатных людей из соседних уделов, которым на новых землях предоставлялись различные льготы.
7.

Как пишет Епифаний Премудрый в житии преподобного Сергия Радонежского, великий князь Иван I Калита (внук Александра Невского) по малолетству своего сына Андрея поставил в деревне, именуемой Радонеж, наместником некоего Терентия Ртища. А тот, прослышав про бедственное положение ростовских бояр и желая привлечь большее число поселенцев, пригласил их в тогда почти незаселенный Радонежский край.

Среди переселенцев были бывший княжеский воевода Кирилл, его жена Мария и трое сыновей - Стефан, Варфоломей и Петр. Впоследствии их среднему сыну, Варфоломею, Божиим Промыслом было уготовано стать не просто благочестивым молитвенником и смиренным иноком, но великим Игуменом земли Русской и строителем Святой Руси.

8. Источник преподобного Сергия Радонежского

Святой равноапостольный князь Владимир крестил Русь, а спустя три столетия преподобный Сергий ее возродил духовно, возвысил, вывел Русь из нравственного оцепенения и разрухи. Преисполненный Любовью инок вновь обратил людей ко Господу и по всей земле русской рассеял семена веры Христовой. Во все концы разлетелись «птенцы Сергиевы из родного гнезда Радонежского», которые, беспрестанно славя Господа, приумножали стадо Христово по всей Отчизне. Учениками и духовными друзьями преподобного Сергия основано около сорока монастырей, из которых, в свою очередь, вышли основатели еще порядка пятидесяти обителей. Духовные дети великого Радонежского подвижника разбрелись по всей северо-восточной Руси, повсюду зажигая благодатный огонек духовной жизни и разливая свет просвещения христианского. Богоносный авва Сергий стал духовным отцом не только для своих учеников, но и для всех православных христиан на Руси.

В Радонеже преподобные Кирилл и Мария прожили около семи лет, ни на мгновение не оставляя дел добродетели. Как и в Ростове, они, исполняя заповедь апостола Павла, всегда гостеприимно встречали под своей крышей странников, помогали нуждающимся, покровительствовали расположенному по соседству Покровскому Хотькову монастырю. Предчувствуя скорую кончину, благочестивые родители преподобного, оставили все мирские заботы и удалились в Покровскую обитель, где приняли постриг в схиму и в молитве и покаянии стали приуготовляться ко встрече с Господом.

После смерти московского князя Ивана Калиты Радонежские земли, вместе с основанным на них к тому времени Троицким монастырем, перешли к его жене Ульяне с сыновьями. После ее кончины в 1374 году часть имений княгини наследовал князь Дмитрий Иванович Донской, а волости Бели и Радонежская достались его двоюродному брату - князю Владимиру Андреевичу Серпуховскому. Князь Владимир Андреевич глубоко почитал мудрого Троицкого игумена и, желая сделать дело на благо его обители, назначил монастырю ругу - ежегодное продовольственное содержание. После великой победы войска Дмитрий Донского на Куликовом поле, князь Владимир Андреевич, который в том сражении руководил засадным полком, по благословению преподобного Сергия Радонежского устроил в Серпухове Высоцкий монастырь с церковью в честь Зачатия праведной Анной Пресвятой Богородицы.

После смерти Серпуховского князя в 1410 году его владения были разделены между его женой и пятью сыновьями. Радонежская волость вместе с некоторыми другими землями достались четвертому сыну Владимира Храброго - князю Андрею Владимировичу. Им был выстроен кремль, окруженный земляными валами, после чего Радонеж стал столицей удельного княжества. Главный соборный храм был освящен в честь Преображения Господня. С этого времени Радонеж стал именоваться в летописных документах Городком Радонежским или просто Городком.

После смерти князя Андрея Владимировича в 1426 году Городок наследовал его племянник князь Василий Ярославич Боровской. В 1456 году, когда Великий князь Василий II отнял удел Василия Ярославича, Радонеж вновь вошел в состав московского княжества. Его наследник, Иван III, собирая и объединяя земли вокруг Московского княжества, желал сделать из Радонежской и нескольких прилегающих волостей Радонежский уезд. В 1492 году он перевел в Радонеж ярмарку, которая до этого проходила в Троицком монастыре, а в 1505 году завещал город своему сыну Василию.

В Смутное время многие святые обители Руси были разграблены и разрушены польско-литовскими интервентами. В течение долгих 16 месяцев Троице-Сергиев монастырь осаждали войска Лжедмитрия. Близлежащие к обители Покровской Хотьков монастырь и Радонежский Городок были практически уничтожены западными захватчиками. В 1616 году царь Михаил Федорович передал так и не восстановившийся Городок Троице-Сергиевому монастырю. У монастырской братии не хватало средств для устроения храма, и тогда они попросили у государя выдать им «повалушу», т.е. большую неотапливаемую башню, из соседнего села Воздвиженское. Монахи переделали башню в шатровый храм и освятили его в честь Преображения Господня.

13. Спасо-Преображенский храм

По указу Екатерины II о секуляризации церковных земель село Городок перешло в разряд казенных. Новая каменная Преображенская церковь с приделом Преподобного Сергия Радонежского в трапезной была выстроена на средства прихожан в 40-е годы XIX века. Она считается одним из лучших образцов архитектуры стиля ампир. Создание проекта приписывают архитектору А.Г. Григорьеву.

14. Спасо-Преображенский храм

В 1854 году храм был окружен оградой с угловыми башнями. Сначала он стоял отдельно от трехъярусной колокольни, но в 1860-х годах их объединили трапезной. На звоннице установили семь колоколов. Самый большой из них весил более трех тонн. Храм украшали сразу два иконостаса: пятиярусный - в главной части и двухъярусный - в приделе.

15. Спасо-Преображенский храм

В 70-е годы XIX века в селе появилась земская начальная школа. Примерно с середины XIX века древнее село Городок стало привлекать историков и археологов.

С приходом советской власти Спасо-Преображенский храм закрыли. Дом священника снесли и на его месте устроили свиноферму. В стенах Преображенской церкви разместилось зернохранилище, а в 1941 году здесь поселился клуб…

В послевоенные годы произошло некоторое потепление в отношении власти к Радонежскому краю и его святыням. В 1960 году городище стало охраняться как памятник археологии республиканского значения, а спустя 14 лет, в 1974 году, под опеку государства была отнесена и Преображенская церковь. С этого момента началось ее постепенное восстановление. Еще около двух десятилетий в храме располагалась экспозиция Загорского государственного музея-заповедника, посвященная истории Радонежа.

В памятный для всего русского православного мира 1988 год, в который отмечалось 1000-летие со дня Крещения Руси, напротив Спасо-Преображенского храма появился памятник преподобному Сергию Радонежскому. Его возведение планировалось осуществить годом ранее, но авторы проекта столкнулись с рядом трудностей, чинимых богоненавистнической властью.

Несмотря на то, что об открытии памятника было известно заранее, в телевизионном выпуске новостей накануне мероприятия оно было представлено как носящее антисоветский характер. Такое заявление тут же вызвало огромный резонанс, как со стороны настроенного против церкви народа, так и со стороны властей. Грузовик, в котором скульптор Вячеслав Клыков вез монумент на торжественное открытие, был остановлен на Ярославском шоссе на полпути и развернут. Тем временем в Городке был срыт пьедестал для памятника, а вдоль дороги выставлены кордоны милиции.

19. Памятник преподобному Сергию Радонежскому в Радонеже

Так звучат воспоминания тех, кто 20 сентября 1987 года ехал в сторону тогда еще Загорска на открытие памятника:

«Множество людей, направляющихся к шоссе, ведущему в Городок (Радонеж), встречают усиленные наряды милиции. Из мегафона доносится металлический голос: «Немедленно освободить проезжую часть дороги!» Прибывших людей, не обращая внимания на их пол и возраст, сталкивают с шоссе в непролазную грязь. Около пяти тысяч человек во главе с Левшовым (держащим в руках красное развернутое знамя, привезенное из Берлина), Сычевым и монахом Гермогеном, построившись в колонну, буквально с боем проходят сначала сквозь один, потом сквозь другой кордон милиции.

Бетонный мост через небольшую речку Пажа перегорожен машинами и последним, наиболее многочисленным нарядом милиции. Над колонной взметаются хоругвь со Спасом Нерукотворным и знамя с изображением Георгия Победоносца. Люди с криками «ура» идут на последний прорыв: милиция оттеснена, машины сдвинуты. Колонна прошла сквозь все преграды» . ()

И все же благодаря настойчивости граждан и не без Божией Помощи, 29 мая 1988 памятник был установлен. Величественный монумент преподобному Сергию Радонежскому создал скульптор Вячеслав Михайлович Клыков. Огромный вклад в появление памятника внесли член Союза художников СССР, руководитель Патриотического союза «Россия» Игорь Сергеевич Сычев, ветеран Великой Отечественной войны, участник штурма Рейхстага, гвардии полковник Ерофей Михайлович Левшов и монах Гермоген (в миру - Геннадий Михайлович Хмельницкий).

С холма-пьедестала на Русь-матушку взирает старец. Глаза его прикрыты, но духовным зрением он видит то, что другим не открыто. Он слышит каждого, обращающегося к нему, и молится Всевышнему за всю Русскую землю. В средней части фигуры выделяется фигура мальчика в простом крестьянском одеянии. Он держит в руках икону ветхозаветной Троицы. Это отрок - юный Варфоломей, «сосуд избранный Бога, обитель и слуга Святой Троицы».

В 1989 году указом Президиума Верховного Совета РСФСР Городку было возвращено его историческое название - Радонеж. В 1990-х годах Преображенская церковь была возвращена Русской Православной Церкви. Сейчас это подворье Троице-Сергиевой лавры.

В храме сохранились фрагменты росписи 1870-х годов. На сегодняшний день фрески и иконостас восстановлены.

24. Спасо-Преображенский храм

С Радонежской землей связаны имена многих известных людей. Из этих мест был родом первый казанский архиепископ Гурий (+ 4 декабря 1563) и, как полагают историки, - гениальный иконописец Андрей Рублев. Радонеж вдохновлял писателя Сергея Аксакова и знаменитых художников Михаила Нестерова и Виктора Васнецова.

Благодаря невероятному усердию и трудам настоятеля храма, иеромонаха Романа (Шубёнкина), и с помощью добрых людей удалось восстановить храм и прилегающие территории в том величественном благолепии, в котором его видят паломники, сейчас приезжая в древний Радонеж.

Посещение Радонежской земли не только открыло сокровищницу Радонежья, но и позволило Православным собраться вместе. Дорога, собирающая благочестивых единомышленников - это одно из богатств, доступных сегодня каждому. Как отметил священноархимандрит Свято-Троицкой Сергиевой Лавры, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл на одной из встреч с молодежью: "Дружба - одно из немногих приобретений для человека, имеющее самостоятельную ценность". Паломничество дает нам это ценное приобретение.

В храме в честь Преображения Господня завершилась часть паломничества по святым обителям земли Радонежской. Путники познакомились с историей древнейших обителей Московской области, и смогли помолиться перед их святынями. Огромной радостью стала возможность провести Лазареву субботу в уединенных скитах Свято-Троицкой Сергиевой Лавры, в которых многие лета назад славили Имя Господне великие святые и подвижники благочестия. Не меньшим счастьем было и оказаться на Божественной Литургии в Успенском соборе Лавры в Праздник Входа Господа нашего Иисуса Христа в Иерусалим, а потому, завершив странствие по Радонежским обителям, паломники отправились в подмосковную Истру, где находится "Русская Палестина" - Воскресенский Ново-Иерусалимский монастырь.

Другие рассказы о паломничестве "Радонежье".

• Село в 55 км от Москвы (в сторону Сергиева Посада), где когда-то жил Варфоломей, будущий св. Сергий Радонежский; место православного паломничества.
• Радонеж находится на пути к Троице-Сергиевой Лавре, главному православному монастырю России , где покоятся мощи святого старца.
• Храм Преображения (1842 г.) с расположенными неподалеку Святым источником Сергия Радонежского и купелью, памятник св. Сергию на окраине села.
• Древний исторический памятник Городище (остатки стен и крепостной вал), имеющий статус республиканского значения.

Село Радонеж – одно из знаковых мест на карте Московской области. Это небольшое село, находящееся в 55 км от столицы в направлении — один из важных центров православного паломничества. Странники, отправлявшиеся в течение последних веков к , обычно по пути останавливались в Радонеже, чтобы увидеть место, где еще юношей св. Сергий Радонежский избрал путь подвижника.

История Радонежа

Берега Пажи и других окрестных рек с давних пор были средой обитания финно-угорских племён, благодаря плодородности земель, укрытых лесом и холмами от глаз захватчиков, наличию близкой воды и относительной мягкости климата. К ХI веку их вытеснили славяне-кривичи, которые основали на мысу Пажи поселение Радонеж. Однако его в 1238-1240 гг. разорили орды татаро-монголов. В первые десятилетия монгольского ига в Радонеже, по преданиям, основали резиденцию татарские баскаки.

К середине XIV века Радонеж стал частью Московского княжества. К этому времени относится и переезд в село ростовского боярина Кирилла, отца будущего св. Сергия Радонежского. Варфоломею в то время было пятнадцать лет. Вскоре он ушел в лесную чащу, где основал деревянный храм в честь Святой Троицы, а после смерти родителей принял монашеский постриг. Вокруг него начали собираться другие монахи - так и была основана обитель, получившая название Троице-Сергиевой Лавры.

Монастырь, в кото ром происходило таинство пострига Варфоломея, сохранился до сих пор. Это Покровский монастырь в городе Хотьково (Московская обл., Сергиево-Посадский р-н, Хотьково г., ул. Кооперативная, вл. 2), неподалёку от Радонежа. В нем же похоронены родители преподобного Сергия, Кирилл и Мария. Традиция посещения этого монастыря по пути к мощам св. Сергия в Троице-Сергиевой Лавре существовала у православных паломников многие годы и сохранилась до наших дней.

XV век стал для Радонежа эпохой расцвета. Князь Андрей Радонежский превратил его из села в небольшой городок с кремлем в излучине реки, построив защитные земляные валы, остатки которых сохранились до наших дней. Князь не жалел средств на постройку и убранство соборов. При Андрее Радонежском произошла и местная канонизация св. Сергия. Кроме того, он спонсировал строительство Троицкого собора Троице-Сергиевой лавры, до сих пор являющегося украшением главной площади этого главного православного монастыря России. Для иконостаса этого храма написал свою знаменитую «Троицу» уроженец Радонежа, художник Андрей Рублёв.

В 1617 г. Радонеж был передан как село во владение Троице-Сергиевой Лавры, а в середине ХVIII в. перешел в разряд казённых. Ввиду нехватки частных земель для возделывания, жители покидали Радонеж, и к концу ХIХ века в нём было всего 55 дворов. Зато эти места стали привлекать внимание историков и археологов. В 1960 – 1980 гг. государством были приняты законы о сохранении памятников Радонежа и исторического ландшафта.

Достопримечательности

Храм Преображения в Радонеже (с. Радонеж, Радонежское Подворье СТСЛ) , построенный в 1842 г.- один из превосходных образцов архитектуры стиля ампир. Он украшен ротондой с восемью окнами, апсидой и портиками дорических колонн с северной и южной сторон. В 1860 г. трапезная храма была соединена переходом с трехярусной колокольней. Внутреннее убранство храма составляют настенные росписи с сохранившимися фрагмен тами 1870 гг., пятиярусный иконостас перед алтарём и двухярусный в приделе св. Сергия Радонежского. При входе в церковную ограду установлен крест с могилы блаженной старицы Матроны Московской. Недалеко от церкви есть Святой источник Сергия Радонежского и купель.

Самым древним историческим памятником Радонежа, имеющим статус республиканского значения, является Городище с остатками рассыпавшихся стен и крепостного вала. В 1988 году на окраине села воздвигнут запоминающийся памятник преподобному старцу св. Сергию, в виде трехметровой фигуры монаха. Из монументальной фигуры выступает барельеф мальчика Варфоломея с иконой Троицы в руках.

Преображенская церковь построена в 1836-1842 годах. Основу составляет бесстолпный четверик, увенчанный ротондой с восемью окнами. В восточной стене храма устроена одна апсида, с северной и южной сторон к нему примыкают портики с четырьмя дорическими колоннами. Со стороны запада к храму пристроена трапезная, с 1860-х годов соединённая узким переходом со стоявшей до того отдельно трехъярусной колокольней. В 1855 году вокруг церкви построена ограда

Памятник преподобному Сергию Радонежскому

Одна из наиболее ярких местных достопримечательностей – памятник преподобному Сергию Радонежскому. Он был создан по проекту скульптора В.М.Клыкова и архитектора Р. И. Семержиева и установлен рядом с храмом 29 мая 1989 года - в честь 1000-летия Крещения Руси и в честь 600-летия со дня упокоения Преподобного Сергия здесь, напротив храма Преображения. Это первый памятник Русскому святому с 1917 года.
"На его плоской вершине застыла трехметровая фигура старца в монашеском одеянии. Полуопущенная голова монаха накрыта надвинутым на лоб куколем. Глаза старца прикрыты, руки молитвенно сложены на груди. В средней части фигуры камень слегка выбран и из наметившейся продолговатой ниши выступает фигурка мальчика Варфоломея. Он одет в рубашку навыпуск и мягкие штаны, заправленные в онучи. На ногах у мальчика лапти. Широко открытыми глазами Варфоломей смотрит поверх радонежских холмов. В руках он держит резную икону, в центре которой, в круге, изображена ветхозаветная Троица. У основания холма лежит параллелепипед с надписью: "Сергию Радонежскому благодарная Россия".

Часовня блаженной Матроны Московской

Рядом с храмом построена часовня блаженной Матроны Московской, в которой находится необычный крест, стоявший некогда на могиле святой блаженной старицы.

Крепостные валы XV века.

Сейчас на территории бывшего детинца располагается кладбище.

В с. Радонеж отрок Варфоломей (Сергий Радонежский) прожил семь лет. Имя преподобного Сергия Радонежского напоминает, до какой высоты способна подняться наша земля‚ просвещенная Словом Христовым. Человек‚ не оставивший после себя ни одной книги‚ стоит у начала всей русской культуры Московского периода‚ открывает дверь‚ ведущую из глухой подмосковной тайги прямо в глубину Божьей премудрости‚ во все тайны человека и мира. И деятельность его тем более видится нам чудесной‚ потому что мы не можем разделить в ней плоды небесной помощи и его собственных трудов. Сергий всю жизнь старался уйти от мира‚ не принимать на себя решения судеб окружавших его людей‚ не вмешиваться самочинно в происходящие вокруг события. Однако все бытовые и исторические подробности эпохи так тесно сплетены в его житии‚ что, кажется, нет такой стороны русской жизни второй половины XIV века‚ которую бы он не освятил‚ где бы не осталось следов его бережного благословения. Если же вспомнить‚ каково было это время‚ то выяснится‚ что преподобный Сергий стоит не только в начале русского Просвещения, но и знаменует собой русское Возрождение в самом высоком его смысле. Находящийся здесь источник назван его именем.

Часовня в честь Казанской иконы Божией Матери

Слабый родник освященный во имя Пресвятой Богородицы иконы Казанской находится в километре от дороги ведущей на село Радонеж. Святой источник обустроен, выход воды у стены купальни со стороны лестницы. Слив родниковой воды по металлической трубе из кирпичной подпорной стенки у небольшого углубления. Съезд на дорогу в поле, в сухую погоду и только. Купель обустроена для купания в холодное время года
Дорога к часовне проходит через поле. В дождливое время автомобиль лучше оставить на съезде с дороги, чтобы не завязнуть и иметь возможность прогуляться и насладиться красотой и простором пейзажа.
На съезде с дороги установлен знак, указывающий дорогу к часовне и купальне.