Павлин в индии символ. Павлин - национальная птица индии. Павлины в Индии

Павлин связан с астральной символикой и может выступать как олицетворение космоса, звездного неба, круга солнца или луны (благодаря форме и расцветке хвоста). Солнечная птица Индии, птица многих богов, в частности, Будды. Рисунок его крыльев, напоминающий многочисленные глаза, воспринимается в индийской мифологии как картина звездного неба.
В чередовании времени дня павлин соответствует сумеркам.
Со змеей в клюве обозначает победу света над тьмой. Красотой оперения павлин обязан своей способности трансформировать яд пораженной им змеи. На римских монетах павлин изображался как знак апофеоза дочерей императора.
Павлину приписываются такие качества, как царственность и красота, а также нетленность, бесстрашие, выносливость. Павлин связывается с плодородием и бессмертием. Его иногда помещают у ствола мирового древа, что подчеркивает символику изобилия и плодородия. Вероятно, из древней Персии происходит парное симметричное изображение павлинов по обеим сторонам мирового древа, олицетворяющее двойственность (в контексте общей символики близнецов) и превосходящее ее единство.

У греков павлины изображались в качестве атрибута бессмертных богов и посвящались Гере, супруге Зевса.

Гера. Якопо Амигони. Juno Receiving the Head of Argos 1730-32 г.г.

Священной птицей Геры считался и павлин, блистающий красотой своего оперения. О павлине как священной птице Геры говорят не только древние авторы, но и изображения на монетах и рельефах. Поэтому Гера, явившаяся как бы причиной смерти Аргуса поместила глаза Аргуса на хвосте павлина.
Явилась она к месту гибели Аргуса со стаей белых павлинов. Сорвала богиня глаза Аргуса с обезглавленного тела, подозвала любимого белого павлина с длинным хвостом-шлейфом и рассыпала по его хвосту эти глаза. И вот заиграли глаза Аргуса на птичьих перьях павлиньего хвоста синими и зелеными радугами.

В Индии и Византии павлин считался царской птицей и содержался в дворцовых зверинцах. В индуистской мифологии он связывался с солярной символикой и почитался в качестве священной птицы.
В буддийской мифологии павлин является символом сострадания и бдительности.
В суфийской легенде мировой дух, созданный Богом, имеет облик павлина. В христианском искусстве он выступает как символ бессмертия и нетленной души.
Пятна на хвосте павлина соотносились с глазами, отсюда павлину приписывалось самосозерцание, любование; с другой стороны, мотив «многоглазия» (как и любая форма множественности в целом) приобретал негативный смысл и связывался с «дурным глазом» и несчастьем. Согласно греческому мифу, на хвост павлина было перенесено множество глаз убитого Аргуса Паноптея, Всевидящего, считавшегося олицетворением звездного «тысячеглазого» неба.

Фрагмент пера павлина

Солнечный символ, связанный с культом дерева и Солнца, а также с пеоном. Символизирует бессмертие, долголетие, любовь. Естественный символ звезд на небе и, как следствие, вознесения на Небеса и бессмертия. Связан с бурей, поскольку становится беспокоен перед дождем, а его танец во время дождя отражает символику спирали. Болтливость, чванливость и тщеславие - относительно поздние коннотации. Буддизм: сострадание и бдительность. Веер из павлиньих перьев - атрибут Авалокитешвары, отождествляемого также с Гуань-инь и Ами-табхой, как символ сострадания.

Китай: достоинство, высокий ранг, красота. Атрибут Гуань-инь и Сы Ван-Му. Перо павлина вручалось при получении высокого ранга за заслуги и означало благосклонность императора. Эмблема династии Мин.
Христианство: бессмертие, воскресение, душа, прославленная перед Господом, поскольку павлин обновляет свое оперение, а его мясо считалось непортящимся. Сто глаз всевидящей Церкви. Символизирует также святых, поскольку его хвост напоминает нимб. Павлин, сидящий на сфере или державе, олицетворял способность подняться над мирскими вещами. Его перо - эмблема святой Варвары. Древняя Греция: солнечный символ, символ бога-птицы Фаона трясущегося. Первоначально - атрибут Пана, затем заимствованный Герой как символ звездного свода. Глаза Аргуса были разбросаны Герой по его хвосту.

Rosanna Zhang Peacock Girl

Индуизм: иногда - верховое животное Брахмы; на павлине ездят также Лакшми и бог войны Сканда-Карттикея; когда верхом на нем сидит бог любви Кама, это символизирует нетерпеливое желание. Павлин - эмблема богини мудрости, музыки и поэзии Сарасвати.
В Иране павлины, стоящие с двух сторон Древа Жизни, означают дуализм и двойственную природу человека. Символизирует также царскую власть: трон персидских шахов назывался павлиньим троном.
Ислам: свет, который увидел самость, как павлина с распущенным хвостом. Глаз павлина ассоциируется с Оком Сердца. Японский боддхисаттва Кудзяку-Мае всегда сидит на павлине.
Рим: птица Юноны с тем же значением, что и в случае Геры. Эмблема императрицы и дочерей императора.

Владимир Куш

Это сияющая слава, бессмертие, величие, неподкупность. Великолепный хвост павлина – символ всевидящего Солнца и вечных космических циклов, а также звездного небесного свода и, как следствие, всеединства и взаимосвязанности.

В Древнем Риме павлин считался эмблемой императрицы и ее дочерей, тогда как орел был птицей императора. В исламском декоративном искусстве единство противоположностей (Солнце в зените рядом с полной Луной) изображается в виде двух павлинов под Мировым Древом.
В христианстве павлин, с одной стороны,– символ вечной жизни, а с другой – символ гордыни, роскоши и тщеславия.

________________________

Тауси Малак и образ Павлина в религии езидов

Ангел Павлин - ТАУС МАЛАК

С образом Малаки Тауса связаны наиболее противоречивые сведения. Ряд путешественников считали езидов "дьяволопоклонниками" только на основе того, что они почитают Малаки Тауса. Неосведомленные авторы издавна называли его "олицетворением зла", а езидов считали в этой связи "поклонниками дьявола". Подобное утверждение плод глубокого заблуждения, не имеющего ничего общего с представлениями самих езидов об этом архангеле. Александр Сергеевич Пушкин в "Путешествии в Арзрум" пишет:

"Общество наше было разнообразно. В палатке генерала Раевского собирались беки мусульманских полков; и беседа шла через переводчика. В войске нашем находились и народы закавказских наших областей и жители земель недавно завоеванных. Между ими с любопытством смотрел я на язидов, слывущих на Востоке дьяволопоклонниками. Около 300 семейств обитают у подошвы Арарата. Я старался узнать от язида правду о их вероисповедании. На мои вопросы отвечал он, что молва, будто бы язиды поклоняются сатане, есть пустая баснь; что они веруют в единого Бога. . . Это объяснение меня успокоило. Я очень рад был за язидов, что они сатане не поклоняются" Малаки Таус, или Тауси Малак "Ангел-Павлин"), занимает верховное положение в езидской космогонии: до сотворения мира он был создан Творцом первым из семи Архангелов, а затем поставлен "правителем над всеми".

В связи с тем, что иногда Тауси Малака называют "ангелом веры", его можно сравнить с зороастрийским Сраошей духом веры, дисциплины и религиозного набожного послушания. Изображается Малаки Таус в виде павлина или реже петуха, чей образ символичен в езидизме и играет очень важную ритуальную роль. Петух является символом Франции, унаследованным от древней кельтской культуры галлов. В восемнадцатом фрагарде "Видевдата" одной из книг Священной книги зороастрийцев Авесты несколько строф посвящено воспеванию птицы Сраоши Пародарш, петуха, который в зороастризме противостоит дэву лени "долгорукой" Бушьясте. Малаки Таус не представляет собой зло, как часто пишут мусульманские авторы, называя его дьяволом.

Немилость Бога к Тауси Малаку объясняется по-разному и имеет несколько истолкований: По одной версии он отошел от Бога из гордости, не желая поклониться созданному человеку. По основной версии неповиновение Малаки Тауса объясняется его особой преданностью Богу как своему Создателю. Согласно езидским представлениям, он отказался поклониться Адаму поскольку его Творцом является Господь, и он поклоняется только Ему и не кому больше. Тауси Малак связан с солнечным началом.

Изображение этого архангела в виде павлина соотносится с солярной символикой этой птицы в различных мифологиях. Мифопоэтический образ павлина, основанный на внешних особенностях этой птицы (например, форма и красочная расцветка хвоста), покрывает широкий спектр астральной символики от космоса в его полноте и звездного неба до солнечного круга. В Иране метафорическое название Солнца T?avus-e Falak. В Древнем Египте павлин символ Гелиополиса города, в котором находился храм Солнца. В Древней Греции павлин символ Солнца.

Павлин (средневековый персидский рисунок)

В исламе хвост павлина олицетворял универсум, полную Луну или Солнце в зените. В катакомбной живописи ранних христиан павлин был одним из основных религиозных символов. Он также символизирует святых, поскольку его раскрытый хвост напоминает нимб. В раннем христианстве изображение павлина было окрашено солнечным символизмом и воспринималось как символ бессмертия и красоты нетленной души.

Довольно часто павлин появлялся на изображениях пещеры в Вифлееме, где родился Христос: два павлина, которые пьют из одной чаши, указывают на духовное возрождение. Павлин является одним из непременных атрибутов в индуизме это солнечная птица Индии. Рисунок раскрытого во всей красе хвоста павлина воспринимается в индийской мифологии как картина звездного неба. Это птица например Будды, но также выступает в роли богини мудрости, священного знания, поэзии и музыки Сарасвати.

Иногда Сарасвати жену Брахмы изображают едущей верхом на павлине с полностью распущенным хвостом. Перья хвоста символизируют не знающие сна глаза, которые видят все. В езидизме существует еще один символический образ: два павлина, стоящие друг напротив друга с двух сторон ствола дерева Дерева Жизни, или "космического дерева".

Этот символ пришел к мусульманам, а от них на Запад, из Древнего Ирана и означает дуализм и двойственнуюп рироду человека, черпающего силу в принципе единства. В основе мифологического образа петуха вомногих традициях мы также просматриваем его связь с Солнцем: в большинстве традиций он связан с божествами утренней зари и Солнца, небесного огня. Езиды, как и зороастрийцы, почитают Солнце как источник жизни и видимое присутствие Бога в мире, а огонь как проявление природы Солнца на земле, за что их иногда называют "солнцепоклонниками" или "огнепоклонниками".

___________________________

Павлин в славянской мифологии

Иван царевич и Жар-птица - Иван Билибин

Жар -птица - в славянской мифологии огненная птица размером с павлина. Перья ее светят голубым светом, а подмышки малиновым.
Живёт Жар - птица в райском саду Ирии, в золотой клетке. По ночам вылетает из нее и освещает сад собою так ярко, как тысячи зажжёных огней. У Жар - птицы в саду есть любимое кушанье - молодильные яблоки, которые дают ей красоту и бессмертие.

У Жар - Птицы исцеляющее пение, когда она поёт из клюва сыплется жемчуг. Вокруг неё ослепляющий свет. Каждый год, осенью, Жар-птица умирает, а весной возрождается.

Иногда можно найти выпавшее перо из хвоста Жар - птицы, внесенное в тёмную комнату, оно заменит самое богатое освещение. Со временем такое перо превращается в золотое. Для ловли Жар - птицы используют золотую клетку с яблоками внутри, как ловушку. Поймать голыми руками её нельзя, так как можно обжечься об её оперение.

Жар-Птица стережет цветок папоротника.

Рушник украинский. Нач. ХХ в. Лен, х/б нити. с. Воронцовка Полтавского р-на

Птица Пава в русских орнаментах

Длинные перья хвоста павы понимаются как лучи, то есть символически это - птица-Солнце. При этом иконография павы очень разнообразна - в разных областях павам меняли пропорции, увеличивали или уменьшали хвост, добавляли хохолок на голове (иногда изображавший Солнечное колесо), и.т.п. Есть даже сюжеты с Девой-Солнцем, сидящей на птице с пышным хвостом. Древние варианты "солнечной ладьи" (символа вечного движения Солнца по небу) также имеют птичьи головы, которые в более позднее время заместились на лошадиные.

Павлин - наверное самая красивая птица на свете. Но в Индии павлинам отводится особое место - они признаются национальной птицей Индии. Кроме того, павлин очень популярная птица в индийской культуре и религиях.

Павлины в Индии

В индуизме павлин является - ваханой (ездовым животным) 2 богов: Сарасвати - олицетворении мудрости, покровительнице искусств и жены бога Брахмы, а так же бога Картикейи (жругие его имена Сканда, Кумара), второго сына Шивы и Парвати.
В буддизме павлин является спутником Авалокитешвары, бодхисаттвы сострадания.

Кроме того, культуре Раджастана () павлин символизирует еще и счастливый , поэтому фигурками павлинов украшают дом жениха и невесты, а также свадебное ложе.

Павлины в Индии вообще не редкость, в некоторых местах вы можете увидеть целых стаи диких павлинов, они обитают в кустах и прочих зарослях. они пугливые и близко человека не подпускают, знают, наверное, что их красивые перья нравятся многим. Правда ловить павлина что бы обзавестись его прекрасными перьями совершенно не нужно, птицы и сами их сбрасывают, так что если вы прогуляетесь в местах их обитания то будете вознаграждены сразу несколькими, причем совершенно разными.

Я всегда считала, что павлин - птица индийская, ну или водится преимущественно в южной Азии, оказалось, что нет.
В заключении предлагаю любопытную статью

Павлин - солнечная птица Индии

Павлины (Pavo Linnaeus) - род крупных птиц, семейства фазановых (лат. Phasianidae), отряда курообразных (лат. Galliformes).
взглянув на павлинов можно подумать, что у этого рода птиц множество видов, настолько они могут быть различны по окраске и строению. но это не так. в роду павлинов выделяют: обыкновенного павлина (Pavo cristatus), зеленого павлина (Pavo muticus) и конголезского или африканского павлина (Afropavo congensis).
между этими родами существуют значительные различия, которые проявляются как во внешнем виде, так и в размножении.
Благодаря пышному глазчатому хвосту (а, вернее, перьям надхвостья) павлин известен как самая красивая птица на земле. их также часто называют прекраснейшими из пернатых и солнечными птицами индии.

Обыкновенный или индийский павлин

Этот вид был открыт Карлом Линнеем в 1758 году. индийским его назвали из-за среды обитания - тропические леса и индии, Шри-Ланки, Пакистана. Птиц этого вида также часто называют синими павлинами. а все потому, что их голова, шея и часть груди окрашены в синий . Длина самцов достигает 100-120 сантиметров, а удлиненных кроющих перьев надхвостья - 120-160 сантиметров. на голове красуется пучок стержневых перьев с опушкой.
Самки имеют более мелкие размеры и не слишком яркий окрас. нет у них и шикарного «хвоста», которым наградила самцов.

Зеленый или январский павлин

обитает в Юго-восточной азии. от обычного павлина он отличается окрасом и размерами - зеленый павлин гораздо крупнее. Длина его тела может достигать 2-2,5 метров, а надхвостовых перьев - 140-160 сантиметров. Птиц отличает ярко-зеленый окрас с металлическим отливом, более длинные ноги и голова, украшенная небольшим хохолком из полностью опушенных перьев.
Численность зеленого павлина невелика. Сейчас он находится под защитой и внесен в международную Красную книгу под статусом «уязвимый».

Конголезский или африканский павлин

официальное открытие вида произошло лишь в 1936 году. Эта заслуга принадлежит ученому Джеймсу Чапину. оказалось, что птицы, хоть и являются родственниками обычному павлину, но принадлежат к совершенно другой разновидности. обитают африканские павлины в бассейне Конго и в лесах Заира на высоте 350-1500 метров. У них нет такого красивого хвоста, как у собратьев, да и размеры невелики.

В 1963 году правительство Индии назвало индийского павлина (pavo cristatus), также носящего имя синего павлина, национальной птицей Индии.

Известный орнитолог покойный д-р Салим Али когда-то мне рассказывал, что выбор стоял между индийским павлином и большой индийской дрофой, которые обе были крупные и хорошо известные типично индийские птицы. Этот вопрос обсуждался в Индийском совете по вопросам дикой природы, и в конце концов был избран индийский павлин, который и был рекомендован правительству не только по причине того, что он больше всех распространен в Индии, но и потому, что он имеет давнюю ассоциацию с жизнью и культурой индийского народа.

Почему-то этот аспект принимается за должное, и в общем-то мало оценивается тот факт, что ни в одной другой стране мира, кроме Индии, не наблюдается таких древних и интимных связей между национальной птицей и народом.

Павлин считается божественным созданием в индийской мифологии, особенно как средство передвижения, или вахана, Картыкеи, сына бога Шивы и командующего армией всех богов. Говорят также, что когда боги принимали виды различных птиц, Деврадж Индра выбрал самый прекрасный из них облик павлина. С тех пор когда бы бог Индра ни посылал на землю дождь, все павлины начинают от радости танцевать, что представляет собой замечательное зрелище, подходящее для богов.

Ассоциация бога Кришны с павлином является поистине легендарной. Его головной убор всегда украшали павлиньи перья, и он был известен как "мор-Мукут". Говорят, что когда Кришна ухаживал за Радхой, он танцевал как павлин, а когда он играл на своей божественной флейте, павлины присоединялись к танцам гопи. Даже сейчас входы в храмы, посвященные Кришне, украшают образы павлинов.

В знаменитом эпосе "Рамаяне" есть много ссылок на эту птицу. Существует также народная сказка, входящая в буддийский сборник "Джатака", под названием "Маха-мор". В ней рассказывается о том, что Гаутам Будда до своего рождения человеком был золотым павлином. В буддийской мифологии павлин является символом сострадания и бдительности. Многие буддийские и джайнистские легенды, народные сказки содержат ссылки на роль и важность павлинов.

Согласно индийской истории самые ранние находки, связанные с павлином, относятся к цивилизации долины Инда, существовавшей примерно 5 тысяч лет тому назад. Раскопки в Хараппе, Мохенджодаро и в некоторых других местах выявили не только свидетельства существования павлина в те времена, но и, что особенно важно, доказательства той большой роли, которую играл павлин для людей тех дней. Существовало также популярное поверье о том, что после смерти душа человека отправляется в рай с помощью павлина и в виде павлина. Позднее на всем протяжении истории Индии так или иначе павлин получал государственное признание.

Правители династий Мауриев и Гуптов предоставили ему особый статус. Они даже держали и разводили этих птиц в своих дворцовых садах. Император Ашока во втором веке до нашей эры внес запрет на убийство павлинов для целей еды, и образ павлина заметно фигурирует в некоторых из его высеченных на камне эдиктов.

Знаменитая ступа Санчи, относящаяся примерно к тому же периоду, тоже имеет образы павлина. В период правления династии Гуптов в V веке были отлиты монеты с изображением павлина. В те времена он был излюбленной темой в искусстве и архитектуре. Эта тенденция в разных вариациях продолжала существовать даже и в период средневековья, когда доминировали мусульманские правители. Например, короли династии Туглаков были настолько зачарованы красотой павлиньих перьев, что они отобразили их узор в своей государственной эмблеме. Они также стремились по-разному их использовать. Головные уборы солдат их армии украшали павлиньи перья. Более того, в судах многих правителей по всей стране, включая и моголов, регулярно использовались веера, сделанные из павлиньих перьев.

В мемуарах Бабура, первого могольского императора, известных как "Бабурнама", содержатся интересные описания птиц Индии. Они начинаются с рассказа о павлине. Бабур так описывает павлина: "Это замечательная птица прекрасной окраски. Её облик нельзя сравнить с её расцветкой и красотой."

Однако самые высокие почести этой птице были отданы пятым могольским императором Шахджаханом, когда он вскоре после своего прихода к власти сделал усыпанный драгоценными камнями Павлиний трон. Это был уникальный и сказочный образец артистического труда. Для того, чтобы его построить, понадобилось 7 лет, а расходы на его создание составили миллионы. Полагают, что они в два раза превысили затраты на строительство Тадж-Махала. Этот трон буквально ослеплял своей красотой и сиянием драгоценных камней, которыми он был усыпан. Над ним возвышался балдахин, удерживавшийся на 12 изумрудных колоннах. Наверху его украшали крупные фигуры павлинов тончайшей работы, буквально покрытые драгоценными камнями - рубинами, бриллиантами, жемчугом и изумрудами.

Шах Джахан хорошо знал исламское предание о том, что павлин является истинным стражем райских ворот, а также и персидский миф, в котором два павлина, стоящие лицом к лицу по обе стороны "Дерева жизни", символизируют собой двойственность человеческой натуры.

В течение века Павлиний трон стал самым престижным символом могольской власти и авторитета. Примерно в 1648 году он был перенесен из Агры в Дели, когда Шахджахан изменил свою столицу. Затем в 1739 году в Индию вторгся Надир Шах. Он разграбил Дели и унес с собой в Персию этот великолепный трон вместе с остальным награбленным добром. Стало известно, что более 200 лет трон находился в Тегеране, а затем таинственно исчез, и с тех пор о нем ничего не известно. Теперь о нем рассказывают легенды.

После кражи подлинного трона могольские императоры вплоть до периода смещения Бахадура Шаха в 1857 году, как говорят, пользовались серебряным павлиньим троном, который, конечно же, был лишь бледной копией оригинала. В период правления императора Аурангзеба в его честь в Дрездене был создан небольшой изумительный по своей красоте павлиний трон, стоявший в сказочной по своей живописности диораме. Затем примерно 100 лет тому назад немецкий король Людвиг заказал себе павлиний трон, богато украшенный тремя покрытыми эмалью павлинами в натуральную величину.

Совершенно ясно, что интерес к индийскому павлину распространился и в другие части мира несколько веков тому назад главным образом через торговцев и налетчиков. Они в разное время привозили павлинов в страны Азии, Африки и Европы. Есть сообщения о том, что павлины встречались в садах египетских фараонов, римских императоров и даже легендарного короля Соломона, который имел украшенный павлиньими образами трон.

Когда Александр Македонский вторгся в Индию в III веке до нашей эры, он увез с собой в Македонию несколько индийских павлинов. В раннем христианском искусстве образ двух павлинов, стоявших лицом к лицу, представлял собой души верующих, пивших из фонтана жизни. Существовало также христианское поверье, приписываемое Святому Августину, о том, что павлин является символом бессмертия души, поскольку его плоть не сгнивает.

Даже в Китае павлин считается символом красоты, достоинства и статуса. Он был эмблемой правителей династии Мингов. В наше время в зоологических парках ряда стран можно увидеть павлинов, которых там считают редкостными птицами. В комплексе Дворца наций в Женеве тоже держат павлинов.

Благодаря непрерывному покровительству знати в течение веков в Индии павлин как символ стал частью самых разных аспектов жизни и культуры индийского народа с самых ранних времен. Примеры тому можно найти в искусстве, архитектуре, скульптуре, живописи, ювелирных украшениях, ручных художественных поделках, текстиле, литературе, музыке, фольклоре и традициях почти всех регионов страны. Все это доказывает, что человечество на протяжении столетий проявляло незаурядный интерес к этой чудесной птице, что нашло свое выражение в различных видах творческого порыва.

Павлин занимает особое место в жизни индийцев. Он встречается повсюду в стране и с детства становится частью психики обычного индийца. Наверно поэтому-то индийская литература на всех языках и диалектах, начиная с санскритской, полна ссылок на эту замечательную птицу. По своей популярности с ней не может сравнится никакая другая птица. То же самое можно сказать о музыке, фольклоре и песнях разных регионов страны. Даже английский язык не смог избежать её влияния. "Гордый как павлин" - это выражение часто употребляется в английском языке.

Павлин проник в английский лексикон и другим окольным путем. Различные оттенки цветов называют "пикок блю" (павлиний синий), "пикок грин" (павлиний зеленый). Есть птицы, носящие такие названия, как "павлин-фазан" или "павлин-цапля". Ряд цветов имеет названия "павлиний ирис", "павлинья бабочка". Есть еще и "павлиний жук" и "павлиний мотылек", не говоря уже о "павлиньей руде" и "павлиньем угле". А что уж говорить о "павлиньем танце", когда павлин-самец демонстрирует свои чувства к самке! Этот танец также помогает метеорологам, поскольку он исполняется обычно в преддверии муссонов.

Индийский павлин имеет поразительную способность приспосабливаться. Он относится к породе фазанов, которых в Индии насчитывается. 17 разновидностей, что составляет одну треть общего числа разновидностей фазанов в мире, насчитывающих 51. Все эти птицы обычно живут в джунглях и горах. Индийские павлины предпочитают обитать в кустарнике. Они являются единственной разновидностью фазанов, способных жить вблизи людских поселений и даже городов. Это еще один фактор, который способствовал их долгой и давней интимной ассоциации с населением страны.

Индийский павлин по своей красоте и способности приспосабливания несравним ни с какой другой птицей. Величественный и блистательный и в то же время плебейский по своим привычкам, он входит в особую эксклюзивную категорию. Он является истинным символом Индии, и его по праву называют национальной птицей Индии.

March 11th, 2013

Многие считают, что павлин (лат. Pavo Linnaeus ) по настоящему особенная птица. Однако это не совсем так. Результаты исследований зоологов показали, что павлин имеет очень много общего с обычной курицей и относится к отряду куриных! Великолепный «хвост» павлина на самом деле - перья надхвостья, сам же хвост состоит из невзрачных серых перьев.

Эти экзотические птицы широко распространены в Индии, Непале, Пакистане, Шри Ланке и некоторых других странах. Предпочитают держаться джунглей на высоте примерно в 2000 метров над уровнем моря. Как и обычная домашняя курица, павлин является птицей наземной и очень хорошо бегает и пробирается через густые заросли.

У настоящих павлинов (Pavo) очень сильно развиты верхние кроющие хвоста, которые самец во время токования распускает в виде веерообразном шлейфа. Голова у этих птиц небольшая, шея длинная. Самец и самка отличаются по цвету оперения и длине кроющих перьев надхвостья. Шестое маховое перо превосходит по длине остальные.

Обыкновенный, или голубой, павлин (Pavo cristatus) очень красив. Голова, шея и передняя часть груди у него пурпурно-синего цвета с золотистым или зеленым отливом. Спина зеленая с металлическим блеском, голубыми штрихами, коричневыми пятнами и черным окаймлением пера; поясница и кроющие крыла светло-ржавой окраски с черными глянцевыми поперечными штрихами, хвост коричневый. Нижняя сторона черная с серо-коричневыми отметинами. Перья надхвостья зеленые с бронзовым отливом и пестрыми округлыми «глазчатыми» пятнами с черным пятном в центре. Клюв розового цвета, ноги синевато-серые. Длина самца 180-230 см, хвост 40-50 и хвостовой шлейф 140-160 см.

У самки полоска у глаз, боковые стороны головы и горло белые, низ шеи, верх спины и груди блестящие, зеленые, остальная верхняя часть туловища землянисто-бурая со светлым волнистым рисунком. На голове хохолок из перьев коричневого цвета с зеленым блеском. Длина самки 90-100, хвост 32-37 см. Распространен обыкновенный павлин (2 подвида) в Индии и на острове Шри-Ланка. Подвид чернокрылый павлин (Pavo muticus nigripennis) отличается от обыкновенного черными блестящими плечами и крыльями с синеватым отливом, а самка — более светлой окраской оперения; спина и шея, у нее покрыты бурыми и желтоватыми разводами.

Ну или вот вариант:

Яванский павлин . Павлины (Pavo Linnaeus, 1758) — род крупных птиц из подсемейства фазановых (лат. Phasianinae), отряда курообразных (лат. Galliformes), другие русские названия — синекрылый павлин, зелёный павлин — один из двух видов азиатских павлинов, обитающий в Юго-Восточной Азии.

Яванский павлин . Павлины (Pavo Linnaeus, 1758) — род крупных птиц из подсемейства фазановых (лат. Phasianinae), отряда курообразных (лат. Galliformes),другие русские названия — синекрылый павлин, зелёный павлин — один из двух видов азиатских павлинов, обитающий в Юго-Восточной Азии.

В отличие от обыкновенного павлина, яванский значительно крупнее и окрашен ярче, имеет оперение с металлическим отливом и более длинные ноги, шею и хохолок на голове.Удлинённый хвост павлинов плоский, в то время как у большинства фазановых — крышеобразный.

Благодаря пышному, распускаемому веером глазчатому «хвосту» павлин известен как самая красивая птица среди курообразных.

Характерным признаком павлина-самца является сильное развитие верхних кроющих перьев хвоста, в общежитии обыкновенно смешиваемых с рулевыми перьями или хвостом в собственном смысле слова.

Существуют два азиатских вида павлинов, обыкновенный и яванский палин .

Хотя ареалы обитания двух азиатских видов (P. cristatus и P. muticus) не перекрываются, гибриды между ними часто возникают в неволе и называются «сполдинг» (англ. Spalding) — по имени Кейт Сполдинг (Keith Spalding), первой скрестившей cristatus и muticus. Потомство от этих скрещиваний полностью фертильное.

Обыкновенный, или индийский, или хохлатый, павлин (Pavo cristatus Linnaeus 1758) — наиболее многочисленный вид павлинов. Является монотипическим видом, то есть не подразделяется на подвиды, однако имеет целый ряд цветовых вариаций (мутаций). Одомашнен человеком.

Яванский павлин , или исполинский, павлин самый крупный в отраде куриных. Обликом он напоминает обыкновенного павлина, но крупнее его, кроме того, отличается еще и тем, что шея и грудь у него окрашены в зеленоватые цвета, а хохолок на голове не расходится веером - он состоит из перьев, прижатых друг к другу и образующих плотный высокий пучок. Шлейф подобен таковому у обыкновенных павлинов. Самки этих двух видов очень схожи.

Яванский павлин обитает в Юго-Восточной Азии, от Таиланда и Малайского полуострова до Явы.

Выращенные в неволе павлины становятся совершенно ручными. Их содержат некоторые вьетнамские любители птиц у себя дома на подворье. В отличие от обыкновенного, яванский павлин более агрессивен к близким и дальним своим родственникам, поэтому самцов большую часть года приходится держать в отдельных помещениях.

Самки же прекрасно уживаются с другими фазановыми птицами. В связи с большой агрессивностью самцов становится проблематичным и разведение этого вида в неволе. Защищая самок, самцы иногда наскакивают на людей, и с ними надо быть осторожными, так как они порой наносят ранения своими острыми шпорами. Самец с подрезанными крыльями «владеет» уже не столь обширной территорией, но даже с этим «ограничением» они совершают прыжки более 1,8 м в высоту. Для содержания этих птиц по-настоящему подходят только большие сады или парки.

В брачный период птиц помещают в просторные вольеры с разными укрытиями для самок. В кладке обычно шесть яиц, длительность насиживания 28 дней. Молодые павлины развиваются медленно и к самостоятельной жизни переходят в возрасте как минимум восьми недель.

Длина самца 180-300 см, крылья 46-54 см, хвост 40-47 см, шлейф 140-160 см. Весит до 5 кг.

Голова и верхняя часть шеи коричневато-зелёные. Хохол состоит из перьев с более широкими опахалами. Окологлазная область голубовато-серого цвета.

Перья нижней части шеи зелёные с золотисто-зелёными каймами и имеют чешуйчатый рисунок, грудь и верх спины синевато-зелёные с красноватыми и жёлтыми пятнами; низ спины меднобронзовый с коричневыми отметинами, плечи и крылья тёмно-зелёные, маховые перья бурые с черными и серыми пятнами на наружной стороне опахала.

Рулевые перья светло-каштановые, а сильно удлинённые кроющие такие же яркие и схожие по окраске, как у обыкновенного павлина, но с металлическим медно-красным оттенком. Клюв чёрный, ноги серые.

Самка по окраске мало отличается от самца, но мельче по размерам.

Индийский павлин (Pavo cristatus Linnaeus 1758) - наиболее многочисленный вид павлинов. Является монотипическим видом, то есть не подразделяется на подвиды, однако имеет целый ряд цветовых вариаций (мутаций).Национальная птица Индии – индийский павлин (Pavo cristatus) – яркая пестрая птица размером с лебедя, с веерообразным пучком перьев на голове, белыми пятнами под глазами и длинной, тонкой шеей. Грудь и шея индийского павлина покрыты блестящими синими перьями, а великолепный хвост состоит из длинных бронзово-зеленых перьев, которых насчитывается около 200. Одомашнен человеком.

Длина тела павлина обыкновенного (индийского ) 100-125 см, хвоста 40-50 см, удлинённых, украшенных «глазками» перьев надхвостья 120-160 см. Самец весит 4-4, 25 кг. Голова, шея и часть груди синие, спина зелёная, низ тела чёрный. Самка мельче, окрашена скромнее и лишена удлинённых перьев надхвостья.

Держится большими или малыми стаями. Питается главным образом растительной пищей, частично животной (насекомые, моллюски, мелкие позвоночные). Вынослив и неприхотлив в содержании. Продолжительность жизни - около 20 лет.

Полигамная птица: самец живёт с группой из 3-5 самок. Половой зрелости достигает в два-три года. Сезон размножения - с апреля по сентябрь.

Кладёт прямо на землю 4-10 яиц, в неволе делает до трёх кладок в год. Период инкубации яиц - 28 дней.

Молодой самец павлина обыкновенного (индийского) от одного года до 1, 5 лет носит наряд, аналогичный наряду самки, а типичные взрослые перья вполне развиваются у него лишь в возрасте трёх лет.

Широко распространен в Пакистане, Индии и Шри Ланке на высоте до 2000 м над уровнем моря, обитает в джунглях и лесистых местностях, на культивируемых землях и вблизи деревень, предпочитая заросли кустарников, лесные вырубки и берега рек.

К началу XX века павлинов держали для украшения птичьих дворов и парков сравнительно редко, так как считалось, что их неприятный голос и причиняемые ими убытки в садах не соответствуют удовольствию, доставляемому его видом. В настоящее время часто содержат как декоративную птицу; в Индии - в полудомашнем состоянии.

В неволе павлин обыкновенный не особенно плодовит, всегда сохраняет известную долю самостоятельности, плохо уживается с остальной домашней птицей, но прекрасно выдерживает даже довольно суровый холод, мало страдая от снега.

В Индии охота на павлинов запрещена законом, однако браконьеры добывают их ради красивых перьев, а также мяса, которое при продаже смешивается с курятиной или индюшатиной

Белый павлин . Павлин белый, или индийский павлин (Pavo cristatus Linnaeus 1758) - наиболее многочисленный вид павлинов. Является монотипическим видом, то есть не подразделяется на подвиды, однако имеет целый ряд цветовых вариаций (мутаций). Одомашнен человеком.

Эта разновидность обыкновенного павлина живет на юге Индии и острове Шри-Ланка, имеет блестящее белое оперение с различными оттенками и точками на крыльях; хвостовые перья тоже совершенно белые с отделяющимися по оттенку крупными белыми пятнами на концах. Клюв и ноги у белого павлина красноватые. Белый павлин - как невеста, которая «выступает, будто пава». Птицам этого цвета свойственно совершенно особое очарование: голубые «глаза» в чисто-белом оперении.

Характерным признаком самца белого павлина является сильное развитие верхних кроющих перье

Пища павлинов состоит из семян, нежных побегов растений и беспозвоночных . Охотно кормятся они на полях всходами культурных злаков, а когда поспеют ягоды, едят их в больших количествах. Павлины способны ловить и поедать змей или заглатывать мелких грызунов.

Размножаются эти птицы в разные сроки в зависимости от географического расположения местности. На юге гнездовой сезон наступает в конце дождливого периода, а на севере длится с апреля по июль. Самцы охраняют гнездовой участок площадью до 1 га, но самки не признают его границ. Самец имеет до 3-5 самок, которые после спаривания покидают его, устраивают гнездо под кустом или возле вывороченных корней дерева и откладывают 5-7 крупных желтовато-белых яиц. Основа брачных связей у павлинов — токование, гаремы после спаривания распадаются, и самцы не участвуют в насиживании и выращивании птенцов.

Павлины принадлежат к одним из самых красивых и крупных птиц, поэтому человек обратил на них внимание еще в глубокой древности. Уже в парках римских цезарей их содержали в качестве декоративных птиц, а мясо, приправленное различными пряностями, подавали на стол во время пира. И в настоящее время павлинов содержат в парках и садах в качестве декоративных птиц.

Павлины издают громкие, резкие крики, которые может переносить не каждый человек . Поэтому, несмотря на красоту, этих птиц редко держат в домашних условиях, но все же любители, проживающие в южных регионах нашей страны, особенно на Кавказе, заводят павлинов.

Несмотря на давность одомашнивания, павлин почти ничем не отличается от своих предков. Кроме птиц с обычной окраской встречаются лишь разновидности с чисто-белым оперением или с таким, когда по белому фону разбросаны коричневые пятна с синей и фиолетовой окантовкой. Иногда таких птиц можно встретить в некоторых местностях и в диком виде.

Павлины легко переносят акклиматизацию, неприхотливы к условиям содержания, малочувствительны к дождю и холоду. На юге нашей страны как зимой, так и летом они могут ночевать на дереве или насесте под открытым небом. Лишь в особенно суровые зимы их нужно держать в утепленном сарае, однако зимой в дневное время птиц можно выпускать на прогулку. Любителям необходимо знать, что павлины неуживчивы с фазанами, домашними курами и другими куриными и могут забить их до смерти.

Кормить взрослых павлинов следует тем же, чем и домашних кур. Они охотно едят зерно, корнеплоды, мясо, хлеб и другую пищу. Для содержания птиц нужны специально оборудованные вольеры, в которых следует установить высокие шесты (до 2-3 м) или посадить деревья. Над шестами хорошо устроить крышу, чтобы птицы могли прятаться от дождя и солнца.

Домашних павлинов легко разводить , но при этом на одном самца не должно приходиться больше 3-4 самок. Самки начинают нестись, в зависимости от погоды, с апреля или мая до конца июля. Если яйца все время отбирать, от одной самки можно собрать до 30 яиц. Для того чтобы они неслись на одном месте, а не разбрасывали яйца по вольере, нужно в укромном месте соорудить гнездо — поставить корзину или ящик, а дно устлать соломой.

Иногда самка откладывает яйцо, сидя на насесте, и оно падает на землю и разбивается. В таких случаях под насестом насыпают толстый слой опилок или песка, но такие яйца для вывода птенцов непригодны (они могут идти только в пищу).

Для инкубации яйца следует подкладывать под индеек или кур . Самки павлинов обычно плохо насиживают, но если какая-нибудь из них вывела птенцов, то обогревает их, ищет для них корм и спит с ними на суку дерева или насесте. В холодную дождливую погоду они забираются под ее оперение так, что оттуда выглядывают только головки на длинной шее.

Сразу после вылупления птенцы бывают очень нежны: боятся холода, сырости, дождя и яркого солнца, поэтому уход за ними должен быть более тщательный, чем за птенцами обыкновенного фазана. Кормить павлинят нужно в первый же день их жизни, как только они обсохнут под наседкой. Корм для птенцов тот же, что и для фазанят или цыплят домашних кур, но с добавлением в первое врем мелких мучных червей и свежей зелени. По мере подрастания птенцов им дают зерна проса, дробленую пшеницу, ячмень, овсянку. В возрасте 2 мес. они уже едят то же, что и взрослые павлины, любят ягоды и сладкие фрукты, потребляют животные корма: остатки мяса, мясной порошок, простоквашу, насекомых и их личинок. Мясной порошок дают им в смеси с крошками хлеба, растертыми с круто сваренными яйцами и мукой, разведенной водой. Очень хорошо также давать вареный рис или пшенную кашу, смешанные с мелко нарубленным луком или крапивой.

Павлин-самец — украшение парка или домашнего двора. Одетый в роскошное разноцветное оперение, он гордо ходит перед самками, встряхивает и шевелит перьями, производит легкий шорох, распускает веером удлиненные перья надхвостья. Брачные позы и танцы во время тока длятся 15-20 мин, в остальное время года они выражаются такими же, но более кратковременными позами. На интенсивность брачного поведения влияет состояние погоды: самцы особенно охотно токуют при прохладной погоде.

В сентябре у павлинов наступает линька . Самец теряет почти все перья надхвостья, но все равно остается очень красивым. Держит он себя в эту пору более спокойно.

ПАВЛИН - символ гордости, эмблема красоты и бессмертия. Во многих странах павлин считался королевской птицей, а индусы почитают его как священную. На родине павлина, в Южной Азии, его высоко ценят за то, что он предупреждает о приближении тигров, змей и грозы. Считается, что благодаря красоте своего оперения павлин способен «переработать» яд пораженной им змеи.

В России к павлинам сложилось совсем иное отношение из-за того, что разводить их могли только богатые люди. Поэтому только в российском сознании павлин стал символом надменности и спеси. Выражение «распустил хвост, как павлин» приобрело значение не только ухаживания, но и тщеславия, напускной гордости.

По греческому мифу павлин был связан с супругой Зевса Герой. Когда Гермес убил стоглазого Аргоса, усыпив его игрой на флейте, Гера оживила его, перенеся глаза Аргоса на оперение павлина. У римлян павлин стал атрибутом Юноны, для которой аморетти, крылатые малыши, собирали «глаза» с его хвоста. На римских монетах павлин изображался как знак божественности дочерей императора.

В раннем христианстве изображение павлина было связано с символикой солнца и стало восприниматься как символ бессмертия, подобно черепахе на Востоке, и красоты нетленной души. В христианской традиции «глаза» павлина иногда символизируют «всевидящую» Церковь. Поскольку эта птица периодически обновляет оперение, она стала символом бессмертия, а также воскресения, так как существовало поверье, что ее плоть не гниет, даже пролежав в земле три дня. Павлин также является атрибутом христианской великомученицы Варвары (III в.) и аллегории Гордыни.

Павлин - солнечная птица Индии, символ многих богов, в частности Будды. На уровне восточной эмблематики веер из хвоста павлина считался символом страдания и был атрибутом Авалокитешвары - одного из главных бодхисатв буддийской традиции. В Китае во времена династии Мин такой веер вручался за высокие заслуги на службе у императора. В исламе «глаз» павлина ассоциируется с «оком сердца» и поэтому с внутренним зрением. Индийский бог любви Кама часто изображался сидящим на павлине, что символизирует страстные желания.

Эта идея страсти находит свой отзвук в мире бабочек, где самец бабочки «ночной павлиний глаз» может по запаху найти самку на расстоянии нескольких километров. Рисунок его крыльев, напоминающий многочисленные глаза, в индийской мифологии воспринимался как картина звездного неба. Символика двух павлинов по обеим сторонам космического дерева пришла из древней Персии к мусульманам, а от них на Запад и означает психическую двойственность человека, черпающего свою силу в принципе единства.

Хвост павлина, включающий все цвета радуги, воспринимался как универсальный символ. Например, в исламе хвост павлина, раскрытый во всей красоте, означал либо универсум, либо полную луну или солнце в зените. Павлиний хвост появляется в 84-й эмблеме «Символического искусства» Босха как идея целого и знак соединения всех цветов.

В алхимии «хвостом павлина» называется второй этап «великой работы», когда «черное из черных» покрывается всеми цветами радуги. В чередовании времени суток павлин соответствует сумеркам. Со змеей в клюве он обозначает победу света над тьмой.

В некоторых странах павлин считается предвестником неприятностей. Его перья называются «глазами дьявола» и «предупреждают» о появлении предателя. Самым распространенным суеверием в Англии является то, что перья павлина нельзя держать дома: хозяина может постичь катастрофа или его дочери не выйдут замуж. Считается, что присутствие павлина на сцене может привести к провалу пьесы. Возможно, все эти предрассудки объясняются тем, что вечно открытый «глаз» в павлиньем пере ассоциируется с дурным глазом и, следовательно, с невезением.

В геральдике павлина изображали с распущенным оперением, что на языке геральдики, «блазоне», называлось «павлин в своей гордости».

Павлиний хвост, в частности, появляется в восемьдесят четвертой эмблеме «Символического искусства» Босха в качестве символа смешения всех цветов, а также идеи целого. Этим объясняется, почему в христианском искусстве он выступает как символ бессмертия и нетленной души.

В индуистской мифологии рисунок его крыльев, напоминающий бесчисленные глаза, считается представляющим звездное небо.

Солнечный символ, связанный с культом дерева и Солнца, а также с пеоном. Символизирует бессмертие, долголетие, любовь. Естественный символ звезд на небе и, как следствие, вознесения на Небеса и бессмертия. Связан с бурей, поскольку становится беспокоен перед дождем, а его танец во время дождя отражает символику спирали. Болтливость, чванливость и тщеславие — относительно поздние коннотации. Буддизм: сострадание и бдительность. Веер из павлиньих перьев — атрибут Авалокитешвары, отождествляемого также с Гуань-инь и Амитабхой, как символ сострадания. Китай: достоинство, высокий ранг, красота. Атрибут Гуань-инь и Сы ВанМу. Перо павлина вручалось при получении высокого ранга за заслуги и означало благосклонность императора. Эмблема династии Мин.

Христианство: бессмертие, воскресение, душа, прославленная перед Господом, поскольку павлин обновляет свое оперение, а его мясо считалось непортящимся. «Сто глаз» всевидящей Церкви. Символизирует также святых, поскольку его хвост напоминает нимб. Павлин, сидящий на сфере или державе, олицетворял способность подняться над мирскими вещами. Его перо — эмблема святой Варвары.

Однако, С другой стороны, христианская доктрина смиренной жиз­ни привела к тому, что с образом павлина стали отождеств­лять грехи гордыни, роскоши и тщеславия, поэтому в запад­ном искусстве павлин чаще всего является персонификацией Гордыни. В России к павлинам сложилось такое отношение: по­скольку разводить этих редких птиц мог позволить себе толь­ко очень состоятельный человек, все качества, которые нена­видели в барине, переносились на «барскую птицу». Поэтому в России павлин является эмблемой надменности, самодо­вольства и спеси.

Древняя Греция: солнечный символ, символ бога-птицы Фаона «трясущегося». Первоначально — атрибут Пана, затем заимствованный Герой как символ звездного свода. Глаза Аргуса были разбросаны Герой по его хвосту. Индуизм: иногда — верховое животное Брахмы; на павлине ездят также Лакшми и бог войны Сканда-Карттикея; когда верхом на нем сидит бог любви Кама, это символизирует нетерпеливое желание. Павлин — эмблема богини мудрости, музыки и поэзии Сарасвати. В Иране павлины, стоящие с двух сторон Древа Жизни, означают дуализм и двойственную природу человека. Символизирует также царскую власть: трон персидских шахов назывался «павлиньим троном». Ислам: свет, который «увидел самость, как павлина с распущенным хвостом». Глаз павлина ассоциируется с Оком Сердца. Японский боддхисаттва Кудзяку-Мае всегда сидит на павлине. Рим: птица Юноны с тем же значением, что и -в случае Геры. Эмблема императрицы и дочерей императора.

Декоративная птица, происходящая из Индии, где она, благодаря роскошному веерообразному хвосту. считалась символом Солнца.
Через Вавилонию. Персию и Малую Азию она достигла Самоса и стала там священной птицей в храме Геры. В 5 в. до н.э. в Афинах павлины как экзотическая редкость показывались за деньги, а во 2 в. до н.э. в Риме они являлись священными птицами Юноны.
В Индии некоторые боги изображались скачущими верхом на павлинах.

На Западе павлин считался истребителем змей, а переливающиеся краски хвостового оперения приписывались его способности превращать змеиный яд в солнечную субстанцию.
На Востоке курдской сектой езидов («поклонники дьявола») павлин рассматривается как Мелек Таус (царь Павлин), посланник Бога: в исламе он считается символом космоса или больших небесных тел Солнца и Луны.

В раннем христианстве также предпочтение отдавалось позитивным толкованиям павлина. Его мясо считалось нетленным (символ Христа в гробу), потеря перьев и их новое отрастание весной равным образом рассматривались как символ обновления и воскресения. Продолжала действовать и античная народная вера, согласно которой кровь павлина изгоняет демонов. Довольно часто павлин представлялся на изображениях грота в Вифлееме, где родился Христос: два павлина, которые пьют из одной чаши, указывают на духовное возрождение, а херувимы нередко обнаруживают четыре крыла из павлиньих перьев. «Глаза» павлинов понимались как указание на божественное всеведение, павлинье мясо вплоть до Нового времени считалось пищей, придающей силы больным. Негативные черты отмечаются в тексте раннехристианского «Физиологуса»: Павлин «расхаживает, с удовольствием глядит сам на себя и потряхивает своим оперением, важничает и высокомерно взирает вокруг себя. Но если он посмотрит на свои лапы, он гневно вскрикнет, гак как они не соответствуют остальному его облику». Если христианин, таково символическое толкование, увидит свои достоинства, он, возможно, возликует; «но когда ты увидишь свои ноги, а именно: свои изъяны, тогда обратись с жалобой к Богу и возненавидь несправедливость, как павлин ненавидит свои лапы, чтобы ты явился перед (небесным) женихом оправданным».

Этим запускается в обращение обычное для сегодняшнего дня символическое значение, которое со времен средневековья в книгах о животных («Бестиариях») делает павлина птицей, символизирующей тщеславие, роскошь и высокомерие (надменность). Под этим подразумевался и духовный проповедник. «Когда хвалят павлина, то он поднимает и распускает свой хвост, как и иной проповедник при похвале льстецов в тщеславном величии превозносит свой дух. Если он поднимает свой хвост, то его зад оголяется, и он становится посмешищем, когда он заносчиво чванится. Значит, павлин должен держать свой хвост низко, чтобы все, что делает учитель, смиренно исполнить» (Унтеркирхер). В эпоху барокко на изображениях сцен крестного пути на Голгофу Иисус, лишенный своих одежд, искупает за людей грех тщеславия, которое представлено помещенным рядом павлином.
У миннезингеров эта птица считалась воплощением и олицетворением надменности, заносчивой гордости («Он ходил горделиво туда и обратно, совсем как павлин», Гуго Тримбергский).

В Китае позитивное толкование было заимствовано из индийского региона (богиня Сарасвати скачет верхом на павлине, Индра восседает на павлиньем троне), павлин олицетворяет красоту и достоинство, изгоняет злые силы и танцует при виде прекрасных женщин. Перья павлина были отличительным знаком маньчжурского императора и выставлялись в вазах. В китайском саду также содержались павлины.
В образном мире алхимии переливающийся красками павлинии хвост в некоторых текстах и изображениях считается признаком намечающегося превращения низших субстанций в высшие. в других — символом неудачного процесса, который приносит с собой только шлак (caput mortuum — мертвая голова).

В геральдике павлин выступает лишь иногда (например, гербовая фигура графов фон Вид, шлем-сокровище графов фон Ортенбург, павлиний хвост как шлем-сокровище эрцгерцогов Австрии, павлинье опахало как украшение гербовых шлемов князей фон Шварценберг, графов фон Хеннеберг и др.), причем, естественно, здесь предполагалось позитивное толкование образа павлина (воскресение, сияние).
Сияющая слава, бессмертие, величие, неподкупность, гордость.
Сверкающее великолепие хвоста самца павлина - причина сравнения его с бессмертными богами, а следовательно, с бессмертием.
Так как змеи в иранской символике считались врагами солнца, полагали, что павлин убивает змей, чтобы использовать их слюну для создания радужных бронзово-зеленых и сине-золотых «глаз» на перьях своего хвоста. К этой легенде добавлялась идея, что мясо павлина не поддается разложению.
В исламском декоративном искусстве единство противоположностей (солнце в зените рядом с полной луной) изображалось в виде двух павлинов под Мировым Древом.
Павлины широко известны как эмблема величия, королевских полномочий, духовного превосходства, идеального создания.

В Персии шахский двор назывался «трон Павлина».

Отсюда, с Востока, пришло в Европу изображение павлина либо просто павлинье перо в шляпе рыцаря как символ его высоких нравственных помыслов.
Некоторое противоречие можно усмотреть в том, что индийский Марс, бог войны Картикейя, сын мудрого Шивы, скачет на павлине, однако на самом деле никакого противоречия тут нет: если вчитаться в древние индийские книги, посвященные военному искусству, мы увидим, что войны тогда не были средством массового истребления людей, какими стали войны XX века — скорее это были турниры, нечто подобное рыцарским состязаниям в Европе.
Эти состязания старались сделать как можно более пышными и зрелищными. Нередко, как если бы все протекало по заранее подготовленному сценарию, кровавая схватка между представителями насмерть враждовавших родов завершалась вдруг обручением юноши и девушки из обоих кланов и праздником, который мог длиться неделями.

Символизм и глубокое восприятие окружающего мира, сочетаются в Art Nouveau с удивительно выразительными и красивыми внешними формами и образами, которые не так часто рассматривают с точки зрения философии. Когда я училась в ВУЗе, о Модерне, принято было говорить, как о буржуазном, внешне чрезмерно эстетизированном и поверхностном стиле. На самом же деле, выбор сюжетов, в эпоху Art Nouveau был абсолютно не случаен и глубоко продуман, ведь все художники, которые творили тогда, за редким исключением, имели глубокое академическое образование, которое предполагало знание и мифологии и символики. Если учесть всеобщее увлечение культурой Востока, в тот период, то можно представить, какой интересный культурно исторический замес лежит в основе философии искусства Модерна.

Павлин -символизирует пестрое многообразие мира. Павлин нередко делается олицетворением бесконечного разнообразия, веселого духа, с которым Бог творил эту землю, развлекаясь как хотел.
В индийской мифологии, когда Кришна и Радха — две ипостаси бога Вишну — танцуют и забавляются в вечной радости любви, на них смотрят павлины. Существуют культовые игрушки, например: Кришна и Радха качаются на качелях, а на столбах качелей мы снова видим павлинов. Пестрый павлин словно говорит нам: как бы тяжела ни была жизнь, какие неприятные сюрпризы она бы нам ни приносила, это неизбежно, надо находить радости в жизни и верить, что ее многообразие позволит всегда найти положительную грань. При индийском дворе павлин всегда сопровождал изображение обоих божеств — Кришны и Радхи — и был символом образцовой жизни в любви и красоте.

В геральдике павлина изображают с распущенным оперением. На «блазоне» (языке геральдики) это называется «павлин в своей гордости».

Таусиным — павлиньим камнем (от персидского «тауси») называли лабрадорит в России за сходство с переливами павлиньего оперения. Петербургская знать носила кольца, перстни и табакерки из этого камня, а дамы демонстрировали наряды из переливчатого «тааусиного» шелка. Однако «таусиновая мода» длилась до 1835 года, пока открытие на Украине богатейшего месторождения лабрадорита не обесценило этот минерал.

Обзор о национальной птице Индии – павлине.

В данном обзоре мы опирались исключительно на индийские публикации, включая несколько материалов из индийского официального журнала для заграницы «Индия Перспективы», который выпускается Министерством иностранных дел Индии на шестнадцати языках, отражая индийский взгляд на страну и мир.

Индийский павлин (pavo cristatus) распушил хвост.

Это изображение индийского павлина (pavo cristatus) как бы подчеркивает, что без своего роскошного хвоста павлин был бы не слишком примечательной птицей.

В одном из номеров «Индия Перспективы» (июнь- июль 2008 г., рус. яз.) тогдашний издатель этого журнала и секретарь отдела публичной дипломатии индийского Министерства Иностранных дел Амит Дасгупта (Amit Dasgupta) с ледующим образом сравнивал свою страну — Индию с павлином :

«Индия поражает своей необъятностью не только в области географии или истории. Размах многообразия этой страны поистине не имеет себе равного. От севера до юга, от востока до запада — эта страна никогда не пребывает в статическом состоянии и ее невозможно предугадать. Изменения, происходящие со страной, отражают ее парящий дух и лежат в основе ее самобытности. Пейзажи, традиции, одежда, языки, кухня, даже Боги — все это разнится от места к месту.

Индия похожа на цвета в оперении павлиньего хвоста, в котором каждый цвет — неповторимый и яркий. Но в то же время эти цвета невозможно отделить один от другого — цвета смешиваются, плавно перетекая друг в друга . Это настоящее волшебство!

Для меня Индия — это священный павлин и неувядающее многолетнее дерево. Это и загадка, и очарование . Это мой дом! Она может быть и современной и классической, и новой и традиционной. Это и перемены и постоянство. Это вечность и современность — прошлое, настоящее, будущее». Конец цитаты.

Итак, павлин, а именно индийский павлин (на латыни pavo cristatus , что буквально означает «павлин, украшенный перьями» ) — национальная птица Индии .

Как писала в своем недавнем очерке по истории одна из крупнейших англоязычных газет Индии «Хинду» («The Hindu»), первого февраля 1963 года (а, иначе говоря, пятьдесят лет назад) правительство Индии выпустило свое решение о том, чтобы считать павлина (pavo cristatus) национальной птицей Инди и .

При этом соперниками павлина во время принятия правительством страны решения о национальной птице Индии, как пишет газета, были индийская большая дрофа (лат. ardeotis nigriceps ), индийский журавль (grus antigone ), а также священный мифический гусь хамса (hamsa ) и мифическая же птица Гаруда (garuḍa ) . Последняя — фантастическая птица, представляющая собой получеловека-полуорла, которая присутствует в индуистской мифологии в качестве ездовой птицы бога Вишны и символа просветления, т.к. охотится за змеями, символизирующими сомнения.

«Индия похожа на цвета в оперении павлиньего хвоста, в котором каждый цвет — неповторимый и яркий... Индия — это священный павлин и неувядающее многолетнее дерево...»

Бывший секретарь отдела публичной дипломатии индийского Министерства Иностранных дел Амит Дасгупта (Amit Dasgupta)

Впрочем, главным соперником павлина на статус национальной птицы Индии при принятии решения в правительственных кругах газета называла вполне реальную индийскую большую дрофу.

Отметим, что в двух соседних с Индией странах другие разновидности павлина также являются национальными птицами . В Непале национальной птицей является гималайский фазан-монал (лат. lophophorus impejanus ), а в Мьянме (Бирме) — серый павлиний фазан (polyplectron bicalcaratum ).

Индийский павлин и другие фазановые Индии

Зто не индийский павлин, а его близкий родственник - гималайский фазан монал (lophophorus impejanus).

Он считается национальной птицей Непала, но также широко представлен и в Индии.

Он водится в штатах Джамму и Кашмир, Химачал-Прадеш, Уттаранчал, Сикким и Аруначал-Прадеш.

Илл. из «Индия Перспективы».

Как известно, павлин относится к семейству фазановых .

Президент индийского филиала «Международного общества защиты фазановых» (World Pheasants Association — WPA) Самар Сингх (Samar Singh) подробно рассмотрел в своей статье «Фазаны — национальные птицы Индии», опубликованной в журнале «Индия перспективы» (январь 2002 года, рус. яз.), вопрос о том, почему павлин должен ассоциироваться именно с Индией, с точки зрения науки о птицах .

В этой связи Самар Сингх упоминает, что Индия является родиной предка домашней курицы. Как известно, куры также входят в семейство фазановых, к которым относится, как уже было сказано, и павлин .

Самар Сингх пишет:

«Индия находится на перекрестке трех различных биогеографических реалмов: африканского, палеарктического (европейского и североазиатского) и индо-малайского. В результате встречающиеся в стране виды жизни имеют элементы всех этих трех реалмов, помимо многих видов, которые являются уникально индийскими. Это огромное разнообразие особенно сильно заметно среди птиц страны. Из общего числа свыше 9000 видов птиц, имеющихся во всем мире, в Индии встречается почти 1300 , то есть более одной шестой общего разнообразия птиц в мире обитает в стране, занимающей лишь одну пятидесятую всей земельной массы мира.

Лучшим примером богатого разнообразия пернатых в стране являются индийские фазаны, в число которых входят некоторые из самых бесподобных по своей красоте птиц мира, а также и те, которые оказались самыми полезными и экономически важными для человечества.

Роскошный павлин является национальной птицей Индии. Он также известен как индийский павлин (pavo cristatus ) . Ослепительный по своей красоте танец павлина-самца завораживает зрителя. Это поистине потрясающее зрелище. С этой прекрасной птицей связано много мифов, религиозных знамений и суеверий. На протяжении веков павлин находит себе место в архитектуре, музыке, фольклоре и литературе Индии.

Индийский павлин относится к разновидности фазанов, встречающихся в Индии. К этой породе относятся некоторые из самых поразительных и наиболее полезных птиц в мире. В некотором смысле фазанов можно вполне считать национальными птицами Индии .

Есть три аргумента в поддержку этого утверждения.

Первым наверняка является то, что национальная птица принадлежит к этой породе и что большинство других ее разновидностей тоже отличается исключительной привлекательностью и заслуживает этого высокого статуса. Неудивительно поэтому, что одна из них — фазан монал — была выбрана Непалом как своя национальная птица. Она также является главной птицей штата Химачал-Прадеш. Ее вполне справедливо называют «птицей девяти цветов».

Во-вторых, похоже, что большинство разновидностей фазанов впервые появилось в регионе Гималаев, а затем распространилось в Тибет, Китай, Бирму и другие страны Южной и Юго-Восточной Азии, а также и на Кавказ.

Аргументы в пользу

павлина как национальной птицы Индии:

Президент индийского филиала «Международного общества защиты фазановых» (World Pheasants Association — WPA) Самар Сингх (Samar Singh) приводит в своей статье (см. текст в основном обзоре) следующие аргументы в пользу павлина как национальной птицы Индии:

1. Павлин отличается исключительной привлекательностью;

2. Большинство разновидностей фазанов (к которым принадлежит павлин) впервые появилось в регионе Гималаев, а затем распространилось в Тибет, Китай, Бирму и другие страны Южной и Юго-Восточной Азии, а также и на Кавказ, Иначе говоря, Индия не только родина павлина, но и родина фазановых При этом индийский штат Аруначал-Прадеш явяляется самым богатым по разнообразию видов павлинов (10 видов) регионом мира;

3. Делая павлина национальной птицей Индии, мы вспоминаем ее близкого родственника — красную банкивскую курицу (gallus gallus), предка всех домашних кур в мире. Родиной красной банкивской курицы (gallus gallus) является Индия;

Хотя в целом насчитывается 49 разновидностей фазанов во всем мире, интересно отметить, что только одна из них — павлин Конго — имеет родину за пределами Азии . Остальные же все имеют азиатское происхождение. Без сомнения, Индия является в этом смысле самой богатой страной, за исключением Китая.

И в третьих, Индия является родиной красной банкивской курицы (gallus gallus ), которая считается предком всех домашних кур мира и оказалась, несомненно, самой полезной и экономически важной разновидностью птиц для человечества. Из всех птиц мира ни одна не имела более близкой ассоциации с человеком или же внесла больший вклад в его благосостояние, чем красная банкивская курица. Именно из этой разновидности фазанов, включая ее пять подвидов, и берут свое происхождение все домашние виды . Сейчас эта птица, по всей вероятности, считается самой широко распространенной на земле.

Неизвестно точно, когда люди начали приручать диких кур. Возможно, что это произошло примерно 5000 лет тому назад. Gallus gallus достигла центральной Европы еще в 1500 году до нашей эры и во времена Римской империи уже прочно там утвердилась как домашняя птица.

Постепенно она распространилась по всей планете, где жили люди, и сейчас птицеводство представляет собой многомиллионную индустрию, которая растет и ширится, поскольку спрос на яйца и белое мясо в мире все возрастает.

Больше того, эта птица принесла огромную пользу здоровью человека еще, по меньшей мере, двумя путями. Во-первых, в конце 30-х годов эти птицы, зараженные малярийными москитами, помогли создать лекарство палудрин , которое было особенно полезно для солдат в этом регионе во время Второй мировой войны. А в более близкие к нам времена эксперименты, проведенные с этими птицами, очень помогли в выявлении вируса СПИД у людей.

Банкивская курица (gallus gallus).

Индия является родиной красной банкивской курицы (gallus gallus), которая считается предком всех домашних кур мира и родственником павлина.

Илл. из «Индия Перспективы».

Интересным фактом относительно красной банкивской курицы является то, что в то время как в прирученном виде их можно встретить по всей Индии и, действительно, везде, где живут на земле люди, в диком виде в Индии она встречается лишь на севере и востоке, а также в некоторых частях центральной Индии.

Известно, что первоначально она встречалась по всей стране к югу от реки Инд.

Сейчас же в низовьях центральной и западной Индии и во всех южных районах царствует ее близкая кузина серая банковская курица, а красная здесь уже не встречается. Когда и как это произошло, является тайной, которую еще не разгадали ученые.

Индийский павлин и два вида банкивской курицы, о которых мы говорили выше, в основном являются птицами равнин и могут быть названы фазанами равнин .

Все остальные фазаны, встречающиеся в Индии, обитают на большой высоте, и заслуживают того, чтобы их называли фазанами гор , или горными фазанами. Их насчитывается 13 видов, и они могут быть в принципе подразделены на тех, которые встречаются в западном регионе, то есть в штатах Джамму и Кашмир, Химачал-Прадеш и Уттаранчал (ныне переименован в Уттаракханд, Прим. сайт), и тех, которые водятся в восточном регионе, а именно: в штатах Ассам, Аруначал-Прадеш, Манипур, Мегхалая, Мизорам, Нагалэнд, Сикким и Трипура. Однако некоторые разновидности встречаются в обоих этих регионах.

Одна из разновидностей индийских фазанов - фазаны чир (catreus wallichi).

Одна из разновидностей индийских фазанов - фазаны чир (catreus wallichi). Они обитают в штатах Джамму и Кашмир, Химачал-Прадеш и Уттаранчал.

Илл. из «Индия Перспективы».

Распространенность индийских фазанов по стране:

1. Кровавый фазан (ithaginis cruentus ) — Аруначал-Прадеш, Сикким, Северная Бенгалия;

2. Западный трагопан (tragopan melanocephalus ) — Джамму и Кашмир, Уттар-Прадеш;

3. Сатир трагопан (tragopan satyra ) Уттаранчал, Сикким, Северная Бенгалия, Аруначал-Прадеш;

4. Трагопан Блита (tragopan blythii ) — Аруначал-Прадеш, Манипур, Мизорам, Нагалэнд;

5. Трагопан Темминка (tragopan temminckii ) — Аруначал-Прадеш;

6. Гималайский (импеян) монал (lophophorus impejanus ) — Джамму и Кашмир, Химачал-Прадеш, Уттаранчал, Сикким, Аруначал-Прадеш;

7. Монал мишми Сколтера (lophophorus sclateri ) — Аруначал-Прадеш;

8. Фазан Элуи (crossoptilon harmani ) — Аруначал-Прадеш;

9. Фазан калидж (lophura leucomelanos ) — Джамму и Кашмир, Химачал-Прадеш, Уттаранчал, Сикким, Ассам, Аруначал-Прадеш, Мегхалая, Манипур, Мизорам, Нагалэнд, Трипура;

10. Фазан чир (catreus wallichi ) -Джамму и Кашмир, Химачал-Прадеш, Уттаранчал;

11. Фазан коклас (pucrasia macrolopha ) — Джамму и Кашмир, Химачал-Прадеш, Уттаранчал;

12. Фазан Хьюма (syrmaticus humiae ) — Манипур, Мизорам, Нагалэнд;

13. Серый павлин-фазан (polyplectron bicalcaratum ) — Сикким, Северная Бенгалия, Ассам, Мегхалая, Манипур, Аруначал-Прадеш.

Вполне очевидно, что в восточном регионе имеется больше фазанов и их разновидностей. И, конечно, самым богатым штатом в этом отношении является Аруначал-Прадеш. В нем встречается 10 из общего количества 16 видов фазанов, сейчас имеющихся в Индии . Из них три разновидности в настоящее время можно найти только в Аруначал-Прадеше. Никакой другой регион мира размеров Аруначал-Прадеша не может похвалиться еще большим разнообразием фазанов .

Все индийские фазаны в основном обитают на земле в лесах, хотя индийский павлин, как известно, прекрасно живет и в нелесных районах и даже в городских зонах . Фазаны также служат важными индикаторами в том смысле, что их присутствие или отсутствие в том или ином районе является хорошим указателем на здоровье экосистемы как таковой.

Уничтожение лесов в последнее время, особенно в Гималаях, несомненно, привело к утрате мест обитания для всех видов фазанов, и эта ситуация, конечно, вызывает серьезную озабоченность. Это представляет собой единственную самую большую угрозу выживанию этих изумительных птиц. Другой угрозой является браконьерство, хотя по индийскому закону охота на всех фазанов и торговля ими совершенно запрещена в соответствии с положениями Указа о защите дикой природы от 1972 года .

Движение за охрану фазанов в Индии началось сравнительно недавно . Однако первая серьезная попытка обеспечить их охрану была сделана, когда в Великобритании был учрежден в конце 1950-х годов Фонд охраны фазанов. Это проложило путь к созданию в середине 1970-х годов Всемирной ассоциации по охране фазанов WPA. После этого WPA помогла открытию филиалов за рубежом. Таким образом в Индии в 1979 году было открыто отделение «WPA — Индия». С тех пор в сотрудничестве с «WPA — Интернэйшнал» это национальное отделение стремится поощрять дело охраны фазанов в стране» , — пишет президент индийского филиала «Международного общества защиты фазановых» Самар Сингх (Samar Singh) в журнале «Индия перспективы».

Танец павлина приходит с сезоном дождей

Изображение павлина - неотъемлемая часть индийских картин-миниатюр.

Илл. из журнала «Индия Перспективы».

Павлин в культуре Индии в прошлом ...

Следующая часть нашего обзора посвящена беглому описанию влияния павлина на индийскую культуру. «Павлин — часть культурного духа Индии». Так называлась заметка Тхакура Парамджита, опубликованная во все том же официальном журнале «Индия перспективы» (ноябрь 1994 года, рус. яз.).

Начинается заметка с упоминания того факта, что с вой знаменитый танец павлина птица исполняет в сезон дождей , именно на этот живительный сезон приходится у нее брачный период.